大约 20 年前，在阿克耶 (Accoyer) 修订项目之际，雅克-阿兰·米勒 (Jacques-Alain Miller) 通过这篇文章展示了评价逻辑在所有存在领域的延伸，甚至是最私密的领域 ，从而强调了评价逻辑[1]。随着评价的出现，主体的会计和可比单位也随之形成，根据罗伯特·穆齐尔[2]的小说标题，《没有个性的人》的时代到来了，穆齐尔以一种引人注目的方式描述了其新兴逻辑 就是你 。
因此，J.-A.米勒向我们展示了，统治我们时代的主导能指，这个会计单位之一，“同时也是最愚蠢的[…]，最不诗意的，但也[…]最精致的，因为它恰恰被清除了所有意义。 » [3]这对语言来说并非没有影响，语言也受到了问卷和对勾的盛行的渗透。
我们可以注意到在某些
疗机构的评估应用中遇到了两次这样的情况：首先，使用空洞的语言，其术语不包含任何精确的含义，并且偏离了与指称的任何联系。建立过度的、不受限制的权力的后果已在不同的经验领域中得到分析。从那时起，这一操作产生了对他者的屈服，这种屈 服缺乏一切欲望，一切理想，是一种对毫无意 英国电话号码库 义的过程的纯粹服从要求。
另一方面，乍一看似乎恰恰相反，人们正在寻求模糊性、符号的共鸣力量，以及它的相似性维度。该词语需要尽可能接近其应有的含义；能指与所指不再应该有任何间隙。 “事物会说话”是 J.-Cl. 向我们展现的视野。 Milner [4]，或者更确切地说，它们进行统治，这只是一个翻译它们所揭 因此我们可以预期会存在一些重叠 示的约 束的问题。有些人甚至对儿童故事缺乏真实感表示遗憾，因为这些故事没有正确地描述现实，有可能误导孩子们 [5]。
然而，J.拉康提醒我们， “通过触及人与能指之间的关系，无论多么少，我们都会通过改变其存在的停顿来改变其历史进程。 » [6]
这些语言使用方式证明
了与现实的关系的改变：一方面是分散而短暂的，另一方面是剥离了其外表，声称要避免它，或者说出事物本身。
当代词典《我即我言》的出现，试图超越语言所造成的分裂，把握 邮寄线索 主体，这难道不代表对语言攻击的一种症状性回应，同时揭示和实施了对主体的压制吗？事实上，我们和J.拉康一样知道“主体的状况[…]取决于在他者身上发生的事情” [7]。
超越任何理想、任何集体认同，寻求一种基于自我肯定的身份，声称通过字典获得纯粹的自我认同，似乎是试图回应一个他者，而这个他者将主体简化为他自己，即一个可负责任、可比较、可替代的人。这种毫无意义的回应，可能会被听成一种抗议或绝望的呐喊，有可能转化为一种呼吁吗？对于携带它的人来说，这是一个同意遇到语言特有的差距及其无意识的平衡的问题。